Historia
Toponimia
Talpa se ha interpretado como “lugar sobre la tierra”. Fue capital del cacicazgo de Tlalpan. El lugar fue habitado por una tribu de origen náhuatl. Hacia 1532, Nuño de Guzmán comenzó a mandar exploradores a estas tierras desde la Villa del Espíritu Santo de la España Mayor, hoy Tepic, Nayarit, y fue entonces cuando los moradores quedaron sujetos a la corona española.
Talpa: palabra náhuatl que significa “sobre la tierra”, compuesta por “Tlalli= tierra” y “pan= encima o sobre”. La palabra “Tlalli” pierde la terminación “li” que equivale al artículo que define su carácter de sustantivo, cuando se junta con otra u otras palabras. Es un error actual, designar a este toponímico, como Tlallipan; porque la investigación de documentos antiguos, aun de pueblos bárbaros, no se ha encontrado este error lingüístico, que sólo puede dar quien desconoce la lengua náhuatl.
El glifo de Talpa se compone de una banda rectangular dividida en tres cuadros coloreados en café, ocre café, respectivamente, que representan la tierra ”Tlalli” (pronúnciese “Tlal-li” no “Tlalli”). Los cuadros tienen cuatro puntos superiores y cuatro puntos inferiores que simbolizan el campo de cultivo. Además tiene cada cuadro, dos huellas en forma de “C” cuadrada que equivale a la huella de la coa, que era un instrumento como pala para sembrar, porque no se usaba el arado. La palabra sobre o que es “pan” en náhuatl, por ser de códice prehispánico, se recurrió a una palabra que llevara el sonido “pan” como “pantli” que significa bandera y que de nuevo pierde la terminación “tli” al unirse otra palabra. El glifo de Talpa se une al ideograma “Tlalli” que da idea de la tierra y el fonograma “pantli” porque sólo se une el sonido “pan” y no el significado de bandera.
Arreola define a Tlalpan como “tierra alta” y Mendoza traduce Tlalpan como “tierra firme”. Un autor anónimo lo señala como el “lugar situado sobre la tierra”. La necesidad de contar con un centro de población bien organizado, obligó a sus residentes a formar un pueblo, lo que se hizo en el lugar del asentamiento de la tribu náhuatl; fue así como un decreto de la Real Audiencia de Guadalajara y con todas las formalidades que requerían las leyes y costumbres de la época, surgió el pueblo que recibió el nombre de “Santiago de Talpa”. El reciente poblado fue elevado al rango de Alcaldía Menor, quedando a la jurisdicción de la Alcaldía Mayor de Guachinango. Desde principios del siglo XIX se le conocía con el nombre de Talpa hasta 1885 en que se le añadió "de Allende" a su denominación oficial.
Escudo de Armas
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| Escudo de Armas de Talpa de Allende |
Descripción:
Es un escudo de forma española, mantelado en jefe y semipartido.
En su contenido se conjugan elementos propios de la heráldica española y otros inspirados en los jeroglíficos de origen náhuatl plasmados en el Códice Mendocino.
En el cuartel superior se aprecia la figura estilizada de la Virgen del Rosario de Talpa de la que irradia un bello resplandor; y la venerada imagen se encuentra enmarcada dentro del arco de la entrada principal de su recinto.
En el cuartel diestro de la punta se observa una mano emergiendo de la tierra y de cuya palma, vuelta hacia arriba, se desprende el símbolo náhuatl que se interpreta como la vírgula de la palabra.
En el cuartel siniestro inferior se plasmaron la figura de una mazorca de maíz y la silueta de un bovino puesto de perfil mirando a la diestra.
La bordura de color oro ostenta una leyenda que se extiende en toda la pieza heráldica.
Por timbre lleva el jeroglífico náhuatl que representa el vocablo "Tlalpan". De esta pieza se desprenden unos lambrequines que en forma de follaje descienden por ambos flancos del blasón.
Debajo del escudo, a manera de soportes, la figura estilizada de unas raíces de la que se desprenden elementos decorativos también inspirados en los jeroglíficos prehispánicos.
Significado:
La obra se explica de afuera hacia el centro como un encadenamiento de actos y hechos que le dan una estructura global.
El escudo de armas de Talpa se interpreta directamente de su toponímico náhuatl que significa "sobre la tierra", compuesta por Tlalli=tierra y pan=encima, sobre cuyo significado es: lugar en la tierra.
Lugar en la tierra de cuyas raíces brota generosa y abundante la vida y la belleza. En la tierra se encuentra nuestro origen, nuestro principio y nuestro final. Nuestra lealtad a ella debe ser perenne, infinita y eterna, de ella depende nuestra permanencia y supervivencia.
El toponímico náhuatl es la base de todo. El glifo de Talpa se compone de una banda rectangular dividida en tres cuadros coloreados en café, ocre y café, respectivamente, que representa la tierra "Tlalli". Los cuadros tienen cuatro puntos superiores y cuatro puntos inferiores que simbolizan las semillas del campo de cultivo.
Además tienen cada cuadro dos huellas en forma de "C" cuadrada que equivalen a la huella de la "Coa".
La palabra "sobre o encima, en ", que es "pan" en náhuatl, por ser difícil de indicar en forma gráfica, se las ingeniaron los tlahcuilo o escribas-pintores prehispánicos de códices recurrieron a una palabra que llevara el sonido "pan" como "pantli" que significa "bandera" y que de nuevo pierde la terminación "tli" al unirse a otra palabra.
En el glifo de Talpa se une el ideograma "Tlalli" que da idea de la tierra y el fonograma "pantli" porque solo se usa el sonido "pan" y no el significado "bandera". Tomado del códice Mendocino y matrícula de tributos.
La ubicación del glifo en la parte superior representa la cúspide de un árbol cuyas raíces penetran profundas y vigorosas en la tierra y de las cuales nace un tronco fuerte del que se deriva la vida (lado izquierdo) y brota la belleza lozana y sublime (lado derecho). En la parte superior, la fronda representa la gran variedad de la riqueza forestal que caracteriza al municipio por la magnificencia de los bosques de Talpa.
En el centro del escudo, el color blanco de fondo al igual que en la bandera superior simboliza la paz, ahí se encuentra el corazón de la esencia de los talpenses, lo que mueve, motiva y da sustento al municipio: la Virgen del Rosario, cuyo resplandor cobija, protege y energiza el quehacer y trabajo de los oriundos de este municipio y simboliza sobre lo que gira toda la vida de los talpenses. Ella se encuentra enmarcada dentro de un arco de la entrada principal de su recinto, cuya arquitectura es como una tarjeta de presentación de los talpenses.
Las artesanías han cobrado vida y se han fortalecido gracias a la relevante importancia de la religión y más aún a la devoción que en una gran extensión geográfica se tiene por la bella imagen de la Virgen... Pero "nuestras manos que cantan" (centro derecho, inferior) tienen raíces profundas en los abuelos artesanos que heredaron a sus descendientes la habilidad de hacer arte, belleza y poesía con ellas.
La agricultura (lado izquierdo superior) está representada por el maíz, base de nuestra alimentación.
La ganadería (flanco izquierdo inferior) es importante a nivel estado.
La minería se plasma en la riqueza antigua explotada por los españoles, y la placa dorada del escudo trata de representar la importancia de los minerales en el municipio de Talpa.
La leyenda que resalta dentro de la bordura dorada, dentro del escudo, interpreta que "en la tierra" encontramos lealtad (LIBERALITAS), generosidad (GENERALITAS) y vida (VITA), las cuales se nos ofrecen sin limitantes. Piedras angulares que caracterizan a su gente; los talpenses son leales, nobles y generosos porque la vida que disfrutan producto de la tierra y del cobijo de la Virgen, los ha hecho sensibles, humanos y comprensibles de los problemas y necesidades de los demás.
Lema:
Liberalitas. Generalitas. Vita. ( Lealtad. Generosidad. Vida)
Autor:
El H. Ayuntamiento de Talpa de Allende 1995-1997 organizó la celebración de la Primera Semana Cultural Talpa 95’, y en el marco de estos festejos convocó a todos los artistas a participar en un concurso para la creación del escudo de armas del municipio.
Fueron presentadas a concurso 17 creaciones de gran calidad y originalidad, de las cuales resultó ganadora la obra realizada por el Profesor Ángel Ruvalcaba Sigala.
Fecha de Aprobación:
El 24 de noviembre de 1995, en sesión ordinaria de Cabildo, fue aprobado oficialmente el escudo de Talpa de Allende.
Reseña Histórica
Cuando Nuño de Guzmán abandonó la Nueva Galicia, repartió los dominios entre sus más esforzados capitanes Juan y Cristóbal de Oñate y Juan Fernández de Híjar, tocándole a este último Tlalpan. Cuando entró al poblado, hacia 1540, lo hizo pacíficamente.
A la llegada de los peninsulares, Talpa se encontraba en lo que ahora se conoce como Barrio Alto, al sureste de la actual población.
Hacia 1585, al establecerse los ricos minerales de Aranjuez, se avecindaron las primeras familias. Siendo precisamente por estas fechas, cuando se fundó el pueblo de Talpa.
Fue así como, por decreto de la Real Audiencia de Guadalajara, vio la luz primera el pueblo que recibió el título de Santiago de Talpa.
Durante la época colonial el pueblo de Talpa estuvo sujeto a la jurisdicción de la Alcaldía Mayor de Guachinango.
En un decreto del 27 de marzo de 1824, ya se menciona a Talpa con categoría de municipalidad.
En 1825, Talpa tenía ayuntamiento y comprendía los pueblos de Real de Cuale, Real de San Fernando y Real del Desmoronado. Para esta fecha Talpa pertenecía al departamento de Mascota del 6º cantón de Autlán.
En junio de 1870, Talpa pasó a formar parte del recién creado 10º cantón de Mascota; y al año siguiente (abril de 1871) se formó un departamento comprendiendo las municipalidades de Talpa y Tomatlán, siendo Talpa la cabecera.
Durante la segunda mitad del siglo XIX, Talpa resultó un acogedor refugio para los políticos influyentes cuando Guadalajara cayó en poder de los conservadores (en 1864). Fue así mismo una especie de cuartel general de las tropas gobiernistas que entraban y salían sin encontrar resistencia alguna.
Durante esta época en que se escenificaban encuentros y refriegas entre los dos bandos y de inestabilidad política, surge por esos rumbos el Coronel Antonio Rojas, quien recibió la encomienda de pacificar la región y de combatir a Remigio Tovar quien tenía como centro de operaciones, la plaza de Mascota. Rojas por sus instintos piromaníacos y su gran crueldad recibió pronto el mote de “El Nerón de Jalisco”:
Por decreto número 155 del Congreso del Estado y con fecha 18 de septiembre de 1885, se da a nuestro pueblo la categoría de “villa”, añadiéndole además “de Allende”, en honor al General Ignacio Allende. Llamándose a partir de tan solemne fecha y con carácter oficial “Villa de Talpa de Allende”.
Personajes Ilustres
| Fray Francisco Lorenzo y Fray Juan de Estivales |
Evangelizadores del cristianismo en Talpa. murieron asesinados por una tribu. Estos sacerdotes hicieron la primera capilla en honor al Dios verdadero (su llegada se sitúa aproximadamente en 1550-1551 a mediados del siglo XVI). |
| D. Manuel de San Martín | Clérigo de origen español, fue el primer clérigo que hizo llegar a estas tierras la escultura de una virgen de caña liviana (quien después se renovaría y sería la Virgen que hoy en día se venera). En su permanencia aquí, hizo una capilla humilde y rústica en la que se veneraba a la virgen de la rosa o del Rosario. La permanencia de este sacerdote fue aproximadamente de 1570 a 1590. |
| Señor Cura Pedro Rubio Félix | Párroco de la feligresía a la que pertenecía Talpa establecido en Guachinango, Jalisco. En su período le tocó ser testigo de la renovación ya que fue en el año de 1644 |
| Señor Cura Miguel de la Vega | Párroco propio de la feligresía a la que pertenecía Talpa, se encontraba establecido en Mascota, su período fue de noviembre de 1722 a 1730. |
| Señor Cura Joaquín Eustaquio de Estúñiga y Barrios | Hombre culto, entusiasta de las bellas letras, estuvo aquí en el año de 1731 aproximadamente. |
| Presbítero Joseph de la Garza y Falcón | Párroco interino a la muerte de Joaquín Eustaquio |
| Don Javier Venites Coronel | Señor cura propio de la feligresía a la que pertenecía Talpa. Su período fue de 1736-1742. Se le hizo algunas mejorías al templo. |
| Presbítero Juan Bautista Farías (1742-1757) | Párroco propio de la feligresía, emprendió una investigación amplia acerca de los milagros obrados con la mediación de la Santísima Virgen (en su período se cumplió el Primer Centenario de la Milagrosa Renovación en 1744). |
| Señor Cura Presbítero José Dávila Villavicencio | Párroco propio de la feligresía a la que pertenecía Talpa se encontraba establecido en Mascota. En 1753 aproximadamente. |
| Joseph Domínguez | Señor cura y párroco propio de la feligresía a la que pertenecía Talpa. Establecido en Mascota, se distinguió por el cuidado de las almas que le fueron encomendadas. Su estancia se sitúa en los años 1757 a 1770. |
| Presbítero Ramón de Herrera y Cordero (vicario) | Primer clérigo que se estableció en Talpa, tomó empeño en la construcción de un nuevo edificio (basílica), su permanencia fue en 1755 aproximadamente. |
| Presbítero Vicente Ramírez | Murió de peste, sus restos fueron inhumados en el Santuario de Talpa. |
| Señor Cura Antonio de Rueda | Párroco propio de la feligresía a la que perteneció Talpa. Sólo duró dos años (1770-1772). |
| Presbítero Ignacio García | Párroco propio y señor cura de la feligresía a la que pertenecía Talpa, su período fue de 1772 a 1775. |
| Presbítero Francisco Esteban Morales Rur | Señor cura y párroco propio; cuando recibió la jurisdicción al Santuario de Talpa. |
| Nicolás Vallejo | Vicario en Talpa, recibió el título de párroco propio y señor cura en noviembre de 1778. Murió de peste. |
| José María Villaseñor | Señor cura, padre interino del presbítero Nicolás Vallejo. Sólo tuvo la parroquia a su cargo por unos meses. |
| Presbítero Vicente Ramos | (1785-1787), señor cura y párroco propio que le continúo al Padre Villaseñor. |
| Presbítero J. Lorenzo de Arreola | Vicario de Talpa. Este sacerdote buscó la forma de mejorar el nivel de vida de los habitantes. |
| Presbítero Lino Castellanos y Pacheco | Señor cura y párroco interino, sucesor del Padre Ramos. |
| Juan José Aguirre | Durante su cargo como señor cura, aumentaron las Romerías y Fiestas de Talpa, duró hasta 1798. |
| Juan Antonio Montenegro | (1802-1810). Primer capellán propio aquí en Talpa, mandó decorar la parte superior del pórtico principal del templo. |
| Presbítero Antonio González | Señor cura y párroco propio en 1798. |
| Nicolás M. Contreras | Sucesor del Padre González. |
| Francisco Severo Maldonado | Nacido en Ixtlán, Nayarit. Ordenó que además de enseñar la doctrina cristiana, se enseñaran las primeras letras, se unió al Cura Miguel Hidalgo, quien lo nombró director del primer periódico llamado "El Despertador Americano" en 1810. |
| Antonio Lorenzo | Su estancia se sitúa en el período de 1810 a 1819. |
| Juan Nepomuceno Romero | Interino de la feligresía en 1811. |
| Patricio Castillón | Párroco propio de la feligresía en 1812. |
| Presbítero José de Jesús Villaseñor | Teniente de cura o vicario de 1813 a 1825. |
| Presbítero Jesús García | Teniente de cura o vicario 1814. |
| Señor Cura Salvador Apodaca y Loreto | Nacido en Guadalajara el 25 de diciembre de 1769, se ordenó sacerdote en Durango en 1794. El 24 de septiembre de 1843 fue consagrado Obispo de la Catedral de Guadalajara. Murió el 14 de julio de 1844. |
| Aniceto Gil | Nacido en Talpa. Murió a los 94 años de edad como consecuencia de la peste cólera morbus, en 1833. Adquirió un reloj público de molinillo. |
| Ignacio Gudiño y Monroy | Vicario establecido en Talpa. |
| Vicente Moreno | Teniente de curas en Talpa. |
| Presbítero Pablo Aguayo | Su estancia como teniente de cura fue muy breve. |
| Juan Nepomuceno Ibarra | Elaboró y llevó a feliz término todas sus grandes obras materiales. Entre sus obras se cuentan, un órgano tubular más grande, nuevas campanas, edificó de nuevo el templo parroquial. Murió a los 82 años de edad, el 26 de noviembre a las 6:00 a.m. Su período fue de 1838 a 1880. |
| Presbítero José María Ramírez (1871) | Vicario de Talpa. |
| Presbítero Anastacio Sánchez | Señor cura y párroco. |
| Presbítero José del Refugio y Báez | Sucesor del padre Sánchez. |
| Señor Cura Emobono Anaya | (1877), último clérigo que habría de regir los destinos de Talpa desde Mascota. |
| Presbítero José María Salazar | Devoto del Sagrado Corazón de Jesús, hasta 1880. |
| Presbítero Juan Castillo | En agosto de 1880, fue Segundo Capellán y, en 1881, fue nombrado Primer Capellán. De 1908 a 1910 fue señor cura. Murió en marzo de 1935. |
| Fermín J. Dávalos | Primer párroco que rigió el curato de Talpa (1882). Primero de abril-primero de diciembre de 1886. |
| Presbítero Ramón Moreno | Teniente de cura en 17 de febrero de 1855. |
| Presbítero Antonio Gaspar Gallerán | Teniente de cura en 1856. |
| Presbítero Juan Valdivia | Teniente de cura. |
| Presbítero Gabino Aguayo | Teniente de cura hasta 1867. |
| Presbítero Antonio Jiménez | Sacerdote muy entusiasta que se preocupó por la educación, por el bien espiritual y material de la población. |
| Presbítero J. Chávez | II Capellán del Santuario. |
| Presbítero Angel López | III Capellán del Santuario. |
| Presbítero Manuel de Jesús García | Párroco propio (1 de diciembre de 1886-21 de febrero de 1890). |
| Presbítero Juan González Luna | Es el sacerdote a quien más se le debe en el orden espiritual. Murió de pulmonía en 1906. |
| Presbítero Marcelino Hernández | Vicario. |
| Presbítero Manuel S. de Avellaneda | Vicario. |
| Presbítero Alejo Carbajal | Vicario |
| Presbítero Ladislao Lupercio | Vicario. |
| Presbítero Francisco de Asís Ballesteros | Capellán en 1894. |
| Presbítero José Esteban Lara | Nuevo vicario en 1894. |
| Presbítero y señor cura, José Rodríguez | Párroco propio. |
| Presbítero Mariano Ruíz | 9 de octubre de 1907. Entre sus obras ordenó que se aseguraran las torres que habían sido dañadas por los sismos. |
| Presbítero Juan Castillo | Párroco propio (27 de octubre de 1908-27 de julio de 1910). Lo que vio más urgente fue el cuidado de las almas y su preparación tanto cultural como religiosa a lo cual enfocó toda su atención. |
| Presbítero Salvador Palafox | Teniente de cura. Permaneció en el cargo hasta mayo de 1932, fecha en que murió. |
| Presbítero Filemón López González | Párroco, su período fue de 1912 a 1932. Durante su período se dio el conflicto de la Guerra Cristera que duró de 1926 a 1929. |
| Presbítero Rafael Parra | Capellán menor y vicario parroquial. |
| Presbítero Rafael Martínez Inca | Vicario. |
| Presbítero Pedro Macedo | Nacido en el "Real del Desmoronado", clérigo que se distinguió por su humildad, sencillez, laboriosidad y gran devoción a la Santísima Virgen. |
| Señor Cura José Ramírez | Desarrolló su papel del 13 de diciembre de 1932 al 30 de diciembre de 1943. Durante su período sucedió uno de los acontecimientos más dolorosos conocido como "El robo Sacrílego de las joyas de la Santísima Virgen" sucedido el 26 de noviembre de 1942. |
| Señor Cura Leandro Rocha | Párroco propio que tuvo a su cargo la parroquia en el período del 20 de enero de 1944 al 25 de febrero de 1968. Entre sus obras se pueden contar las capillas de San Miguel y la de San Rafael, inició el monumento a Cristo rey en "El Cerrito". |
| Presbítero J. Guadalupe Uribe | Sustituto del padre Macedo. |
| Presbítero Librado López | Duró muy poco, ya que estuvo hasta diciembre del mismo año. |
| Presbítero Ignacio Ibarra Gaitán | Tuvo el privilegio de ofrendar a la Santísima Virgen las primicias de su monasterio sacerdotal. |
| Señor Cura Antonio Corona Ramírez | Párroco propio, desempeñó su cargo durante el lapso del 11 de junio de 1972 al 14 de octubre de 1993. Originario de Mascota, Jal. Entre sus obras se cuentan la reconstrucción de la Capilla de San Rafael; le tocó terminar el monumento de Cristo Rey y remodelarlo; construyó el Teatro que en honor a él lleva su nombre; y la remodelación del Colegio Parroquial. También construyó las capillas de las comunidades rurales como Ocotes, San Rafael, El Veladero, Cañada, Cabos, etc., e hizo también muchas mejoras a la Basílica. La remodelación de la Parroquia de San José, patrono de esta comunidad. |
| Presbítero Manuel Carrillo Dueñas | Vicario en el período del señor cura Antonio Corona. Tanto él como el Padre Corona iniciaron la construcción del Museo de Nuestra Señora del Rosario de Talpa. |
| Señor Cura Cecilio Estrada Sing | Actual párroco propio de este lugar, originario de Mezcaltitán, Nayarit. Desempeñó su cargo en 1993. Entre sus obras se cuentan la terminación del Museo de Nuestra Señora del Rosario de Talpa, y algunas mejorías en la Basílica. |
| Don Alberto Koch | Originario de Alemania; fue uno entre los muchos negociantes que atrajo la floreciente explotación minera en Talpa. Rico alemán y hermano carnal del famoso Dr. Robert Koch quien fue el descubridor del bacilo de la tuberculosis. Muchos fueron los beneficios que aportó la estancia en Talpa de Don Alberto Koch; entre ellos la introducción de los primeros teléfonos para dar mayor seguridad y efectividad a las comunicaciones. La red telefónica ponía en contacto a Talpa y a Mascota con los principales centros mineros, siendo importados directamente de Alemania por Koch.
Estableció en el pueblo uno de los negocios mercantiles más importantes conocido con el nombre de "La Mexicana" y construyó uno de los edificios de estilo colonial más grande del pueblo hacia el año de 1862. Don Alberto vivió mucho tiempo en Talpa; en "La Mexicana" que actualmente está en la capilla de San Miguel, se casó con una talpense que se llamó Paula Padilla quien le dio cuatro hijos que se fueron a vivir a Alemania con sus tíos. Don Alberto murió de un piquete de alacrán el 24 de noviembre de 1896, su esposa falleció el 4 de octubre de 1931. |
| Hermanos Valdés | Nacidos en el pueblo de Talpa de Allende, Jalisco, el siglo pasado. Existen pocos datos de estos grandes señores de la medicina, pues tuvieron que abandonar el pueblo para continuar sus estudios, cuando pequeños se trasladaron a la ciudad de Guadalajara. Una vez terminado los estudios, Daniel, Juan e Ignacio, como se llamaban, recibieron el título de médicos cirujanos parteros y se establecieron en Guadalajara desempeñando correctamente su profesión y ofrecieron en determinadas ocasiones los primeros servicios médicos a la población que los vio nacer.
En honor a ellos y a su buena labor, hoy lleva el nombre de "Doctores Valdés" una de las principales calles de Talpa, fue otorgada durante el período presidencial de Don Leopoldo González y en la ciudad de Guadalajara, una de las salas del Hospital Civil lleva también su nombre porque fueron de los primeros cirujanos de la ciudad. |
| Baudelio Bernal | Nació en Talpa de Allende, Jalisco, en el año de 1860, vivió en la casa que está en Juárez número 3, hoy la huerta, también en el rancho de Casas Altas. Fue doctor y sus dos hijos también. El 1º de enero de 1902 fue jefe político, entre sus obras destacan: la organización de las agencias, comisarías y delegaciones del municipio tanto del aspecto político como del económico; rehabilitación del túnel de la calle Moctezuma en el lado poniente (en La Placita). El 30 de enero de 1902, por enfermedad, no desempeñó el cargo, supliéndole sucesivamente y en el mismo año, Juvencio Valdés, Manuel Palomera y Germán Gil. Murió en 1913 en la heroica defensa de Talpa. |
| Paula Padilla | La esposa de Alberto Koch, originaria de Talpa, fue la primera persona en contratar los servicios de una locomotora a finales del siglo pasado. |
| Manuel Palomera Callejas | Fue diputado local a la XXXVII Legislatura del Estado, así como Diputado Federal de la XXXVII Legislatura del Congreso de la Unión. |
| José María Cuéllar | Fue la persona que donó el reloj que hoy se encuentra ubicado en lo alto de la Basílica de Nuestra Señora del Rosario de Talpa, y Gobernador del Estado de Jalisco en los años de 1929 y 1930. |
| Ernesto Ramos Meza | Nació en Ameca en 1928, estudió medicina. Fue fundador de la Sociedad de Antropología del Occidente de México, miembro activo de la Sociedad de Endocrinología de Madrid, de la Sociedad Médica Hispano-Mexicana, capítulo Guadalajara, y desde 1974, formó parte de la Academia Mexicana de la Lengua. Fue autor de las siguientes obras: "Voces de Talpa, historia y leyenda" (1951), "La Medicina en Jalisco" (1954), "Lago de Chapala, testimonio y paisaje" (1965), "Arqueopatología" y otros (1960), "La Muerte de Pamilo" (1964), por esta obra obtuvo el Premio Jalisco en Letras en 1964. Falleció el 18 de diciembre de 1992. |
Cronología de Hechos Históricos
| 1540 | Entrada pacífica del encomendero Juan Fernández Híjar al pueblo de Tlalpan. |
| 1585 | Probable fecha de fundación del poblado de Santiago de Talpa. |
| 1599 | Reconocimiento por parte de España, de la fundación del pueblo Santiago de Talpa. |
| 1821 | Se firmaron en Córdoba los tratados por los que se reconocía la Independencia en México. La noticia llegó a Talpa, así esto hizo que se llevaran a cabo diferentes festejos. |
| 1857 | Remigio Tovar se levantó en armas adhiriéndose al partido conservador, siendo derrotado por el General Juan Nepomuceno Rocha en el cerro de Los Ocotes, causando siete bajas. |
| 1861 | Tovar decide abandonar la Villa de Talpa dirigiéndose a algunos cerros vecinos. |
| 1861 | Se verificó la escena del Mesón de la Virgen de Talpa que permaneció cerrado durante algunos días, después el gobierno fue dándole distintos usos haciéndolo más tarde Palacio Municipal. |
| 1861 | S.S. Pío IX, él mismo pontificó la definición dogmática de la Inmaculada Concepción de María, se firmó el decreto por lo que quedó agregado el Santuario de Nuestra Señora del Rosario de Talpa a la insigne Basílica Lateranense. |
| 1871 | El general Porfirio Díaz después de ser derrotado por el general Alatorre y abandonar la ciudad de México permaneció algunas semanas en Talpa disfrazado de fundidor de campana. |
| 1885 | Por decreto se concedió a Talpa el título de villa con la denominación de Talpa de Allende. |
| 1913 | El jefe carrancista Santos Arreola se presentó en la población a pedir la rendición del cuerpo de la defensa local, encabezado por Francisco S. Lomelí pero la resistencia de los talpenses los obligó a huir. |
Cronología de los Presidentes Municipales
| José Mancilla | 1820 |
| Ignacio Izquierdo | 1821 |
| Fernando Merino | 1822 |
| José María Izquierdo | 1823 |
| Mauricio Bermúdez | 1824 |
| Remigio Palomera | 1825 |
| Nicolás Romero | 1826 |
| Ignacio Monroy | 1827 |
| Anastacio Mancilla | 1828 |
| Máximo Arróniz | 1829 |
| Lorenzo Palomera | 1830 |
| Francisco Topete | 1831-1832 |
| José María Palomera | 1833 |
| Anastacio Mancilla | 1834 |
| Ascención Gil | 1835 |
| Francisco Topete | 1836 |
| Miguel Briseño | 1837 |
| Apolinario Gil | 1838 |
| José María Anguiano | 1839 |
| Juan N. Gil | 1840 |
| Agustín Higuera | 1841 |
| Lino Lope | 1842 |
| Ramón Peña | 1843 |
| Victoriano Merino | 1844-1845 |
| Salustiano Peña | 1846-1847 |
| Pablo Acosta | 1848 |
| Juan Nepomuceno Parra | 1849-1852 |
| Salustiano Peña | 1853-1854 |
| Juan N. Araiza | 1855 |
| Miguel Gil | 1856 |
| Francisco Rosas | 1857 |
| Miguel Briseño | 1858 |
| Apolinario Gil | 1859 |
| Narciso Izquierdo | 1860 |
| Mateo Silva | 1861 |
| Cipriano Parra | 1862 |
| Mauricio Bermúdez | 1863 |
| Francisco Topete | 1864 |
| Andrés Hernández | 1864 |
| Manuel Rivas | 1865-1866 |
| Juan Nepomuceno Parra | 1867 |
| Apolinario Parra | 1868 |
| Fernando Quintero | 1869 |
| Crescenciano Palomera | 1870 |
| Lorenzo Gil | 1871 |
| José de Jesús Valdés | 1872 |
| Zacarías Hernández | 1873 |
| Lorenzo Gil | 1874 |
| José María Merino | 1875 |
| Teodoro Araiza | 1876 |
| Pablo E. Pillot | 1877 |
| Carlos Bazán | 1878 |
| Teófilo Rosas | 1879 |
| David Gil | 1880 |
| Carlos Bazán | 1881 |
| José Luna | 1882 |
| David Gil | 1883 |
| Manuel Cuéllar | 1884 |
| Alejandro Agraz | 1885 |
| Teólfilo Rosas | 1886-1887 |
| José Célis Rubio | 1888 |
| Miguel R. Fregoso | 1889-1890 |
| Francisco Gil González | 1891 |
| Juvencio Valdés | 1892 |
| Miguel Güitrón | 1893 |
| Francisco Gil González | 1894 |
| Atilano F. Velasco | 1895 |
| Francisco Gil González | 1896 |
| Atanacio Cuevas | 1897 |
| Luis Célis Rubio | 1898 |
| Francisco Gil González | 1899 |
| Luis Célis Rubio | 1900 |
| Francisco Gil González | 1901 |
| Baudelio Bernal | 1902 |
| Manuel Palomera Gil | 1903 |
| Francisco Gil González | 1904 |
| Germán Gil | 1905 |
| Atanacio Cuevas | 1906 |
| Baudelio Bernal | 1907 |
| Manuel Palomera Gil | 1908-1909 |
| Salvador Güitrón | 1910 |
| Francisco S. Lomelí | 1911 |
| Francisco S. Calleja | 1912 |
| Ignacio M. Pérez y Cuéllar | 1913 |
| Francisco S. Lomelí | 1914 |
| Enrique Gil | 1914 |
| Maximino Guzmán | 1914 |
| Gilberto Palomera | 1914 |
| Miguel S. Güitrón | 1914 |
| Alfonso González Pérez | 1915 |
| Antonio Camacho | 1916 |
| Miguel S. Güitrón | 1917 |
| Rómulo Nava | 1917 |
| Alfonso González Pérez | 1917-1918 |
| Enrique Gil | 1918 |
| Abraham Célis | 1918-1919 |
| Leopoldo González Pérez | 1919-1920 |
| Miguel S. Güitrón | 1920 |
| Miguel Gilberto Palomera | 1920 |
| Leopoldo Célis | 1920 |
| Alfonso Pérez | 1920 |
| Gilberto Palomera | 1920-1921 |
| Enrique Gil | 1921 |
| Leopoldo Célis | 1921 |
| Alfonso Pérez | 1921 |
| Joaquín Bolaños Cacho | 1922 |
| Antonio Camacho | 1922 |
| Rosendo Güitrón Araiza | 1923 |
| Joaquín Bolaños Cacho | 1924 |
| Antonio Camacho | 1924 |
| Alfonso González Pérez | 1925-1926 |
| Miguel Becerra | 1926 |
| Leopoldo González Pérez | 1926-1927 |
| Rosendo Güitrón | 1927 |
| Vidal Güitrón | 1927 |
| Miguel Becerra | 1928 |
| Leonardo Michel | 1928 |
| J. Refugio Sánchez | 1928 |
| Leonardo Michel | 1929 |
| Santiago Reynoso | 1929 |
| Praxedis López | 1929 |
| J. Refugio Sánchez | 1929 |
| Praxedis López | 1930-1931 |
| Manuel Palomera Calleja | 1932 |
| Santiago Reynoso | 1932 |
| Salvador Güitrón | 1933 |
| Leopoldo González Pérez | 1934 |
| Praxedis López | 1935 |
| Carlos González Pérez | 1935-1936 |
| J. Cruz Peña | 1937 |
| Miguel Uribe | 1937 |
| Carlos González Pérez | 1938-1939 |
| Daniel Gil Loreto | 1939 |
| Ladislao Morales Palomera | 1940 |
| Miguel Sánchez Casillas | 1941-1942 |
| Juan Becerra Ponce | 1942 |
| Rodrigo Bernal | 1943-1944 |
| Javier González Pérez | 1945 |
| Santiago Reynoso | 1945-1946 |
| Salvador Güitrón Palomera | 1947 |
| Alfonso González Pérez | 1948 |
| Leopoldo González Pérez | 1949-1952 |
| Alfredo Güitrón Palomera | 1953-1955 |
| Alfonso González Pérez | 1956-1958 |
| Raúl González Michel | 1959-1961 |
| Juan Becerra Ponce | 1962-1964 |
| Raúl Gil Palomera | 1964 |
| Raúl González Michel | 1965-1967 |
| Víctor Manuel Bolaños Lomelí | 1968-1970 |
| Lorenzo Hernández García | 1971-1973 |
| Alfonso Hernández Pérez | 1974-1976 |
| Lorenzo Gil Hernández | 1977-1979 |
| Luis Güitrón Aguirre | 1980-1982 |
| Raúl Gil Palomera | 1983-1985 |
| Juan Becerra Santana | 1986-1988 |
| Francisco Javier Agraz Valera | 1989-1991 |
| Rosalba Uribe Ureña | 1991 |
| Angel Ruvalcaba Sigala | 1991-1992 |
| Javier Regino Trujillo Palomera | 1992-1995 |
| José Manuel Ramírez Jiménez | 1995-1997 |
| David Sánchez Guerra | 1998-2000 |
| Jorge Luis Terríquez Hernández | 2001-2003 |
| Roberto Palomera Preciado | 2004-2006 |
| Rosa María Fregoso Cárdenas | 2006 |
| Gildardo Sánchez González | 2007-2009 |
| Salvador Martín Uribe Gil | 2010-2012 |